• biz

Inson evolyutsiyasining irqchi va seksist tasvirlari hali ham fan, ta'lim va ommaviy madaniyatga singib ketgan.

Rui Diogo ushbu maqoladan foyda ko'radigan biron bir kompaniya yoki tashkilotda ishlamaydi, ularning aktsiyalariga egalik qilmaydi yoki ulardan mablag' olmaydi va ilmiy lavozimidan boshqa hech narsa oshkor qilmaydi. Boshqa tegishli aloqalar.
Tizimli irqchilik va seksizm tsivilizatsiyaga qishloq xo'jaligi paydo bo'lganidan beri, odamlar uzoq vaqt davomida bir joyda yashay boshlaganlaridan beri kirib kelgan. Qadimgi Gretsiyadagi Aristotel kabi ilk G'arb olimlari ham o'z jamiyatlariga singib ketgan etnosentrizm va ayollarga nisbatan nafrat bilan qarashgan. Aristotelning ishidan 2000 yildan ko'proq vaqt o'tgach, britaniyalik tabiatshunos Charlz Darvin ham yoshligida eshitgan va o'qigan seksizm va irqchi g'oyalarini tabiiy dunyoga tatbiq etgan.
Darvin o'zining noto'g'ri qarashlarini ilmiy fakt sifatida taqdim etdi, masalan, 1871-yilda nashr etilgan "Insonning kelib chiqishi" kitobida u erkaklar evolyutsion jihatdan ayollardan ustun, yevropaliklar yevropalik bo'lmaganlardan ustun, ierarxiyalar, tizimli tsivilizatsiyalar kichik tenglik jamiyatlaridan yaxshiroq degan e'tiqodini tasvirlab berdi. Bugungi kunda ham maktablar va tabiiy tarix muzeylarida o'qitiladigan bo'lsa-da, u "aksariyat vahshiylar sig'inadigan xunuk bezaklar va teng darajada xunuk musiqa" ba'zi hayvonlar, masalan, qushlar kabi yuqori darajada rivojlanmagan va Yangi Dunyo maymuni Pithecia satanas kabi ba'zi hayvonlar kabi yuqori darajada rivojlanmagan bo'lar edi, deb ta'kidladi.
"Insonning kelib chiqishi" Yevropa qit'asidagi ijtimoiy inqiloblar davrida nashr etilgan. Fransiyada ishchilarning Parij Kommunasi ijtimoiy ierarxiyani ag'darishni o'z ichiga olgan tub ijtimoiy o'zgarishlarni talab qilish uchun ko'chalarga chiqdi. Darvinning kambag'allar, yevropalik bo'lmaganlar va ayollarni qul qilish evolyutsion taraqqiyotning tabiiy natijasi degan da'vosi, shubhasiz, elita va ilmiy doiralardagi hokimiyat tepasida bo'lganlarning qulog'iga musiqa bo'lgan. Fan tarixchisi Janet Braunning yozishicha, Darvinning Viktoriya jamiyatidagi meteorik yuksalishi ko'p jihatdan uning irqchi va seksist yozuvlari bilan emas, balki uning yozuvlari bilan bog'liq bo'lgan.
Darvinning Vestminster abbatligida davlat dafn marosimi o'tkazilgani tasodif emas, bu Britaniya qudratining hurmatli ramzi bo'lib, Britaniyaning "Viktoriyaning uzoq hukmronligi davrida tabiat va tsivilizatsiyani muvaffaqiyatli global zabt etishi" ramzi sifatida ommaviy ravishda nishonlangan.
So'nggi 150 yil ichida sezilarli ijtimoiy o'zgarishlarga qaramay, fan, tibbiyot va ta'lim sohalarida seksistik va irqchi ritorika keng tarqalganligicha qolmoqda. Xovard universiteti professori va tadqiqotchisi sifatida men asosiy tadqiqot sohalarimni - biologiya va antropologiyani - kengroq ijtimoiy masalalarni muhokama qilish uchun birlashtirishga qiziqaman. Yaqinda hamkasbim Fatima Jekson va Xovard tibbiyot fakultetining uchta talabasi bilan nashr etgan tadqiqotimda biz irqchi va seksistik til o'tmishda qolmaganligini ko'rsatamiz: u hali ham ilmiy maqolalarda, darsliklarda, muzeylarda va o'quv materiallarida mavjud.
Bugungi ilmiy hamjamiyatda hali ham mavjud bo'lgan tarafkashlikka misol qilib, inson evolyutsiyasining ko'plab talqinlari qora tanli, "ibtidoiy" odamlardan och tanli, "rivojlangan" odamlarga o'tishning chiziqli jarayonini nazarda tutadi. Tabiiy tarix muzeylari, veb-saytlar va YuNESKO merosi ob'ektlari bu tendentsiyani ko'rsatadi.
Garchi bu tavsiflar ilmiy faktlarga mos kelmasa ham, bu ularning tarqalishda davom etishiga to'sqinlik qilmaydi. Bugungi kunda aholining taxminan 11% "oq tanli", ya'ni yevropaliklardan iborat. Teri rangidagi chiziqli o'zgarishlarni ko'rsatuvchi tasvirlar inson evolyutsiyasi tarixini yoki bugungi kunda odamlarning umumiy qiyofasini aniq aks ettirmaydi. Bundan tashqari, terining asta-sekin oqarishi haqida ilmiy dalillar yo'q. Ochroq teri rangi asosan Afrikadan tashqarida, Shimoliy Amerika, Yevropa va Osiyo kabi yuqori yoki past kengliklarda joylashgan hududlarga ko'chib o'tgan bir nechta guruhlarda rivojlangan.
Seksistik ritorika hali ham akademiyaga singib ketgan. Masalan, Ispaniyaning Atapuerka tog'laridagi arxeologik yodgorlikda topilgan mashhur ilk inson qoldiqlari haqidagi 2021-yilgi maqolada tadqiqotchilar qoldiqlarning tishlarini tekshirib, ularning aslida 9-11 yoshli bolaga tegishli ekanligini aniqladilar. Qizning tishlari. Qazilma ilgari o'g'il bolaga tegishli deb hisoblangan, chunki maqola mualliflaridan biri, paleoantropolog Xose Mariya Bermudes de Kastroning 2002-yilda eng ko'p sotilgan kitobi nashr etilgan. Ayniqsa, tadqiqot mualliflari qoldiqni erkak deb aniqlash uchun hech qanday ilmiy asos yo'qligini tan olishgan. Ular qaror "tasodifan qabul qilingan", deb yozishdi.
Lekin bu tanlov chinakamiga "tasodifiy" emas. Inson evolyutsiyasi haqidagi ma'lumotlarda odatda faqat erkaklar tasvirlangan. Ayollar tasvirlangan kam sonli holatlarda, tarixdan oldingi ayollar aynan shunday bo'lganligi haqidagi antropologik dalillarga qaramay, ular ko'pincha faol ixtirochilar, g'or rassomlari yoki oziq-ovqat yig'uvchilar emas, balki passiv onalar sifatida tasvirlangan.
Fandagi seksistik rivoyatlarning yana bir misoli, tadqiqotchilarning ayol orgazmining "jumboqli" evolyutsiyasi haqida qanday bahslashishda davom etishidir. Darvin ayollarning qanday qilib "uyatchan" va jinsiy passiv bo'lib evolyutsiyasi haqida hikoya yaratdi, garchi u ko'pgina sutemizuvchilar turlarida urg'ochilar o'z juftlarini faol ravishda tanlashlarini tan olgan bo'lsa ham. Viktoriya davriga mansub bo'lganligi sababli, u ayollar juft tanlashda faol rol o'ynashi mumkinligini qabul qilishda qiynaldi, shuning uchun u bu rol inson evolyutsiyasining dastlabki bosqichlarida ayollarga tegishli deb hisobladi. Darvinning so'zlariga ko'ra, erkaklar keyinchalik ayollarni jinsiy jihatdan tanlay boshladilar.
Seksistlarning ayollar ko'proq "uyatchan" va "kamroq jinsiy" ekanligi haqidagi da'volari, jumladan, ayol orgazmi evolyutsion sir degan fikr, ko'plab dalillar bilan rad etiladi. Masalan, ayollar aslida erkaklarga qaraganda ko'proq bir nechta orgazmga ega bo'lishadi va ularning orgazmlari o'rtacha hisobda murakkabroq, qiyinroq va kuchliroqdir. Ayollar biologik jihatdan jinsiy istakdan mahrum emaslar, ammo seksist stereotiplar ilmiy fakt sifatida qabul qilinadi.
Fan va tibbiyot talabalari tomonidan qo'llaniladigan darsliklar va anatomiya atlaslari kabi o'quv materiallari oldindan o'ylangan tushunchalarni abadiylashtirishda muhim rol o'ynaydi. Masalan, tibbiyot va klinik talabalar tomonidan keng qo'llaniladigan Netterning Inson anatomiyasi atlasining 2017-yilgi nashrida teri rangining qariyb 180 ta illyustratsiyasi mavjud. Ularning aksariyati och terili erkaklarning rasmlari bo'lib, faqat ikkitasida "qora" teriga ega odamlar tasvirlangan. Bu oq tanli erkaklarni inson turining anatomik prototiplari sifatida tasvirlash g'oyasini abadiylashtiradi va odamlarning to'liq anatomik xilma-xilligini namoyish etmaydi.
Bolalar uchun o'quv materiallari mualliflari ham ushbu tarafkashlikni ilmiy nashrlar, muzeylar va darsliklarda takrorlaydilar. Masalan, 2016-yilda nashr etilgan "Maxluqlar evolyutsiyasi" deb nomlangan rangli kitobning muqovasida inson evolyutsiyasi chiziqli tendentsiyada ko'rsatilgan: qoraygan teriga ega "ibtidoiy" mavjudotlardan "madaniyatli" g'arbliklargacha. Ushbu kitoblardan foydalanadigan bolalar olim, jurnalist, muzey kuratori, siyosatchi, muallif yoki rassomga aylanganda, targ'ibot to'liq bo'ladi.
Tizimli irqchilik va seksizmning asosiy xususiyati shundaki, ular ko'pincha o'zlarining rivoyatlari va qarorlari tarafkashlik ekanligini bilmaydigan odamlar tomonidan ongsiz ravishda davom ettiriladi. Olimlar o'z ishlarida ushbu ta'sirlarni aniqlash va tuzatishda hushyorroq va faolroq bo'lish orqali uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan irqchi, seksist va G'arbga yo'naltirilgan tarafkashliklarga qarshi kurashishlari mumkin. Noto'g'ri rivoyatlarning fan, tibbiyot, ta'lim va ommaviy axborot vositalarida tarqalishiga yo'l qo'yish nafaqat bu rivoyatlarni kelajak avlodlar uchun davom ettiradi, balki ular o'tmishda oqlagan kamsitish, zulm va vahshiyliklarni ham davom ettiradi.


Nashr vaqti: 2024-yil 11-dekabr